古人有言：有缘千里来相会，无缘对面不相识。认为男女婚配是一种缘分，是命中注定的，这在中国古代的传统观念中有着相当深远的影响。《红楼梦》第57回：“自古道：‘千里有缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗中只用一根红线，把这两个人的脚绊住，凭你两家那怕隔着海呢，若有姻缘的，终久有机会作成了夫妇。”上天不仅决定人的命运，而且管理着人的婚配。
古时形成的婚姻是前世姻缘和命中注定的观念，得到大多数人的认同，这里面有着深厚的文化积淀。古人迷信，承认在人世之外，还有一
《世说新语》记载：太尉郗鉴派门生到丞相王导家寻求佳婿，王导让他到东厢遍观子弟。门生归，对郗鉴说：“王氏子弟哪一个都不错，听说了选婿之事，都很矜持，只有一人，在东床坦腹而食，好似未知选婿之事。”郗鉴说：“此人正是佳婿。”一问原来是王羲之。于是郗鉴将女儿嫁给王羲之。这个故事说明了婚姻的偶然性。
《续玄怪录》记载：弘农令之女已举行过笄礼，准备嫁给卢生。卜吉之日，来了一个女巫。李氏之母问日：“小女今夕嫁人。卢生常来，巫当屡见，你看他官禄厚薄?”巫者日：“你所说的卢生，是那个长着长髯的人吗?”回答说：“是。”女巫说：“然而卢生不是夫人的子婿也!
夫人的女婿．是中等身材，面目白皙，而无须。”夫人惊曰：“我的女儿今晚能够嫁人吗?”女巫曰：“能。”夫人曰：“既是能够嫁人，为何又说女婿不是卢郎?”女巫答：“不知其由，卢郎最终不能是夫人的子婿。”不久卢郎送来彩礼，夫人恼怒女巫，让女巫看彩礼。女巫说：“婚事就在今天晚上，安敢妄言。”女方家人大怒，一同唾骂女巫，将其赶走。到卢郎乘着车前来，宾主礼毕，举行迎亲仪式，解佩约花，生忽然惊慌狂奔而出，乘马逃遁。众宾客追上劝阻，但怎么说卢生也不回返。主人素负气，愤怒异常，依恃女儿容貌出众，将客人全都邀请进来，把女儿呼出拜见宾客。其女儿容貌艳丽，天下少有。主人指着女儿说：“我这女儿岂是让人惊慌的人吗?今日不让她出来，别人还以为她长得像野兽那样丑恶。”众人没有不愤慨叹息的。主人说：“此女大家都已见过，宾客中愿有聘她为妻的．今晚即举行婚礼。”卢生幕宾郑某在座，起拜日：“愿事门馆。”于是奉书择相，登车成礼。郑某的相貌，与女巫说的大致相似。几年后，郑某仕于京城，与卢生相逢，问其原因，卢生说：“当我见到她时，她两眼赤红，大如朱盏，牙长数寸，从口两边横出，这种容貌怎能不让我惊慌奔逃。”郑某听完，马上让麦子与他相见。卢生大惭而退．于是才知道“结缡之亲，命固前定，不可苟而求之也”。
无论是从历史还是从现实来看，婚姻是前世姻缘和命中注定的说法都是没有根据的。我们承认人类婚姻具有很强的偶然性，是不好预测的，但同时我们也认为，在现代社会里，婚姻是可以自主的，配偶是能够自由选择的。
